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萬元“乞丐鞋”,洪七公不會穿,你呢?

通體是瑕疵與髒汙、鞋幫被嚴重劃破……近日,法國奢侈品品牌巴黎世家推出的一款“全磨損”仿舊帆布鞋引熱議。據悉,該款鞋子旨在宣傳環保理念,限量出售100雙且單價高達1.2萬元。

僅僅100雙,就想與環保套近乎,法國奢侈品品牌巴黎世家也太會炒作、太想炒作、太熱衷於炒作了。如果破爛而髒汙也叫環保,100雙鞋就能套上環保理念,那“環保”二字也就太俗氣,太沒有品味,太不需要提倡了。果真如此,只要多培養出幾個洪七公,讓他們帶著一群群的乞丐們,穿著“乞丐鞋”,就能把環保工作做得精彩無比。



眾所周知,《射彫英雄傳》中的洪七公,作為丐幫幫主,深受觀眾喜愛,並不是因為他是乞丐,也不是他手下有一幫乞丐,而是他一身正氣,大義凜然,能夠伸張正義,還是隱惡揚善,顯示出人窮志不短,外表乞丐,內心富有的良好品格。也正因為如此,洪七公吃什麼、穿什麼就不重要,而要看他做什麼、行什麼。正是因為洪七公用精神、用氣質、用品格鼓舞了觀眾,才讓觀眾對洪七公的一舉一動都很在意,對洪七公“髒兮兮”的叫花雞也很感興趣。

而對“乞丐鞋”來說,雖然設計成破爛種髒汙樣,給出的價格卻是天價,很明顯,就是價格與價值明顯背離,是一種典型的炒作行為,有什麼資格與環保掛起鉤來。就算巴黎世家花費了再大功夫設計和生產了這批“乞丐鞋”,也與環保概念沒有任何關系,更別說環保理念了。相反,推出這麼高的價格,是在鼓勵大家不要倡導環保理念。因為,這是一個汙染眼睛和思維的炒作行為。千萬不要以為,環保理念只是“物質”概念,只傷害人的身體,也是“精神”概念,傷害人的精神,同樣是汙染,叫精神汙染、思維汙染、感受汙染。

說實在的,近年來出現的“以醜為美”的現象,確實對整個社會環境的影響是比較大的。好好的衣服、褲子,非要剪上幾個洞、掛上一些破破爛爛的東西,並將其當作美的象徵,且因此而抬高價格。把頭髮染成五顏六色,就像一隻失魂落魄的公雞一樣,也被稱作美,不知道到底美在什麼地方。



雖然美的概念沒有固定模式、固定標准,但也要有一個大眾接受度,要有基本的判斷與評價。作為奢侈品公司,設計出樣式美觀的東西,無疑就是對美的最好認知與突破,是真正的“尋美人”。像巴黎這樣,以醜為美,還要生拉硬扯地與環保理念掛起鉤來,用一個不太文雅的詞,那就是“不要臉”。更重要的,為了從中獲取暴利,還把這樣的行為用“限量版”來哄抬價格,一雙“乞丐鞋”的賣價竟然高達1.2萬元。凡是購買這款鞋子的,除了無聊,可能還是無聊。

也許有人會說,存在的,就是合理的。有關“乞丐鞋”的話題,在微博的閱讀量、討論量也確實令人驚訝,多達數億。不過,除了看熱鬧,又有多少實際價值呢?不建議穿著下水的古馳泳衣、沒有防護功能的加拿大鵝口罩,等等,不都曾經出現。最終結果,除了熱鬧,還有其他什麼意義和作用呢?



如果說“皇帝的新衣”,更多的是現實主義批判作品的話,“乞丐鞋”等,則是現代人醜陋的一面通過物質、物體、物品表達出來了。無論是企業還是設計者,以及購買者、圍觀者,只要具有興奮的感覺,就都是內心存在某種醜陋,卻又不敢表達,便通過這樣的方式表現出來,以滿足內心某種空虛的需要。想想真的很可怕,但更可憐可悲可歎。因為,這樣的“乞丐鞋”,洪七公和他的弟子們,是絕對不會穿的。一旦穿上,洪七公就不是洪七公,他的形象也就不會那麼受人尊重和尊敬。

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