譚浩俊微財經

萬元“乞丐鞋”，洪七公不會穿，你呢？

通體是瑕疵與髒汙、鞋幫被嚴重劃破……近日，法國奢侈品品牌巴黎世家推出的一款“全磨損”仿舊帆布鞋引熱議。據悉，該款鞋子旨在宣傳環保理念，限量出售100雙且單價高達1.2萬元。

僅僅100雙，就想與環保套近乎，法國奢侈品品牌巴黎世家也太會炒作、太想炒作、太熱衷於炒作了。如果破爛而髒汙也叫環保，100雙鞋就能套上環保理念，那“環保”二字也就太俗氣，太沒有品味，太不需要提倡了。果真如此，只要多培養出幾個洪七公，讓他們帶著一群群的乞丐們，穿著“乞丐鞋”，就能把環保工作做得精彩無比。



眾所周知，《射彫英雄傳》中的洪七公，作為丐幫幫主，深受觀眾喜愛，並不是因為他是乞丐，也不是他手下有一幫乞丐，而是他一身正氣，大義凜然，能夠伸張正義，還是隱惡揚善，顯示出人窮志不短，外表乞丐，內心富有的良好品格。也正因為如此，洪七公吃什麼、穿什麼就不重要，而要看他做什麼、行什麼。正是因為洪七公用精神、用氣質、用品格鼓舞了觀眾，才讓觀眾對洪七公的一舉一動都很在意，對洪七公“髒兮兮”的叫花雞也很感興趣。

而對“乞丐鞋”來說，雖然設計成破爛種髒汙樣，給出的價格卻是天價，很明顯，就是價格與價值明顯背離，是一種典型的炒作行為，有什麼資格與環保掛起鉤來。就算巴黎世家花費了再大功夫設計和生產了這批“乞丐鞋”，也與環保概念沒有任何關系，更別說環保理念了。相反，推出這麼高的價格，是在鼓勵大家不要倡導環保理念。因為，這是一個汙染眼睛和思維的炒作行為。千萬不要以為，環保理念只是“物質”概念，只傷害人的身體，也是“精神”概念，傷害人的精神，同樣是汙染，叫精神汙染、思維汙染、感受汙染。

說實在的，近年來出現的“以醜為美”的現象，確實對整個社會環境的影響是比較大的。好好的衣服、褲子，非要剪上幾個洞、掛上一些破破爛爛的東西，並將其當作美的象徵，且因此而抬高價格。把頭髮染成五顏六色，就像一隻失魂落魄的公雞一樣，也被稱作美，不知道到底美在什麼地方。



雖然美的概念沒有固定模式、固定標准，但也要有一個大眾接受度，要有基本的判斷與評價。作為奢侈品公司，設計出樣式美觀的東西，無疑就是對美的最好認知與突破，是真正的“尋美人”。像巴黎這樣，以醜為美，還要生拉硬扯地與環保理念掛起鉤來，用一個不太文雅的詞，那就是“不要臉”。更重要的，為了從中獲取暴利，還把這樣的行為用“限量版”來哄抬價格，一雙“乞丐鞋”的賣價竟然高達1.2萬元。凡是購買這款鞋子的，除了無聊，可能還是無聊。

也許有人會說，存在的，就是合理的。有關“乞丐鞋”的話題，在微博的閱讀量、討論量也確實令人驚訝，多達數億。不過，除了看熱鬧，又有多少實際價值呢？不建議穿著下水的古馳泳衣、沒有防護功能的加拿大鵝口罩，等等，不都曾經出現。最終結果，除了熱鬧，還有其他什麼意義和作用呢？



如果說“皇帝的新衣”，更多的是現實主義批判作品的話，“乞丐鞋”等，則是現代人醜陋的一面通過物質、物體、物品表達出來了。無論是企業還是設計者，以及購買者、圍觀者，只要具有興奮的感覺，就都是內心存在某種醜陋，卻又不敢表達，便通過這樣的方式表現出來，以滿足內心某種空虛的需要。想想真的很可怕，但更可憐可悲可歎。因為，這樣的“乞丐鞋”，洪七公和他的弟子們，是絕對不會穿的。一旦穿上，洪七公就不是洪七公，他的形象也就不會那麼受人尊重和尊敬。